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。虚老在建寺时，逐日亲督工作，惨淡经营。当修建工程做到一半时，不料滇中货币骤变，汇率低下，每纸七八元，始值外币一元，因此预贮之金三不值一，资金短缺，仓卒一时无以应付，虚老只得再次拖着年迈古稀之躯，孑然...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
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寺院的维护、修复及农业生产自养工作。当年年底就开辟水田百余亩、旱地数十亩，经营山林数千亩，基本做到了寺院生产自养、自给有余，僧众修禅生活两不误的目的。同时，他还灵活权变，鉴于韶关市大鉴寺处于都市闹市...
牛延锋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
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妄想”，就是“万缘放下，一念不生。”对于这个先决条件，虚云和尚进行了非常详细的解释。他说：
“万缘放下，一念不生”是参禅的先决条件，我们既然知道了，那么，怎样才能做到呢？上焉者一念永歇，直至无生...
魏建中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
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好事，就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什麽？利益众生！只要确实做到，你的生命一定能得到快乐。如果一个人自私，只想着自己，反而得不到快乐。世界上一切的痛苦全是自己来自人类的自私自利，我们学了佛，要替...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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非常客气但又毫不留情的说法，直译就是：你的见解不如我，但是文采方面还可以跟我比一比。
显然，在经义理解与体悟方面仅仅能做到“义暗与经会，经袭义后”的竺道生自然也难以进入鸠摩罗什的视野之中。
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尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
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，宗教有它的制度，但是在基本人权这方面，我想我们都应该做到尊重，也许每个人扮演的角色不一样，可是不伤害彼此的基本人权。 圣严法师：从佛教的立场来讲，释迦牟尼佛很明确告诉我们：男人修行，能得解脱，能证...
圣严法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281795087.html
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赖瓜州大族的力量，叛乱得以平息。西魏委派为民众所信服的申徽为瓜州刺史。由于此时突厥、吐谷浑分别在河西走廊以北和东南兴起，并控制了西域，申徽也只能做到保境安民而已。北周取代西魏后，仍在敦煌设瓜州，曾委任...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
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写意戏剧，对戏剧的审美期待不是要求它能提供与生活内容毕肖而真实的反映，而是它对生活内容的特殊表现方式及其形而上的美感效应，特别是对感情的把握做到恰到好处，这是抒情表现性戏剧具备更大观赏性的实质所决定了的...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
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不可违逆以及神圣不可侵犯的方面，甚至在禅宗思想还有呵佛骂祖的概念（见《景德传灯录》卷十五），这种说法是其它任何宗教无法做到的。因此，正如英国宗教学家麦克斯.缪勒所说的那样：
至于无神论的宗教，...
利生法师
|五明研究|
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于氏也感到赤松依据佛祖慈悲本意行化边地，其摄受感召及启迪化导力量之大，乃是任何人都不能轻视和低估的。用他的话说，赤松真正做到了“使吹笙跳月之辈，望金容而生欢喜心，听梵音而思离垢想，变凶悍而为礼仪，...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html